Abu Furayhan አቡ ፉረይሓን

2021-08-29 05:51:45 ...تابع

·• رسالتي إلى الأخوات السلفيات ِ•·



الابتعاد عن النزاع والفُرقة فيما بينكن أيتها السلفيات فإن هذا قوَّة كما قال تعالى :{ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}.


وتذهب ريحكم أي: قوَّتكُم .


وإن الفُرقةَ والتنازع ليسعى إليه أعداءُ الله بشتى الوسائل لِما يعلمون من أضراره  وآثاره السيئة على المسلمين ولهذا ربُّنا سبحانه وتعالى يقول:{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا }.


والسلفي : هو المتمسك بالكتاب والسنة على فهمِ السلف الصالح .



الصبر والتصبر فإن الجنة محفوفة بالمكاره ،وليست ممهدة بالورود والزُّهور ،الجنة صعود والصُّعود شاق ،والنار نزول فالوصول إليها سهل ، الذي يمشي في نزول تجري قدمُه وقد لا يستطيع يمسكها لأنه في نزول ،فهكذا الطريق إلى النار الوصول إليها بكلِّ سهولة أعاذنا الله منها ،كلمة واحدة لا يلقي لها بالًا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب ،فما أحوجنا إلى خُلُقِ الصبر ،وفي القرآن الكريم والسنة النبوية التربية لنا على الصبر والشكر  قال تعالى:{ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ}،وقال تعالى :{ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} ،وقال تعالى :{ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ}.


والحياة كلُّها تحتاج إلى صبر ، والذي يصبر هو في عبادةٍ عظيمة ،الصبر بأنواعه الثلاثة :


الصبر على طاعة الله ،الصبر على أقدار الله، الصبر عن معصية الله .



اغتنام الأوقات في طاعة الله فإن العمر قصير فاعمرْنَ الأوقات بطاعة الله سبحانه ،وأنفس ما تصرف فيه الأوقات طلب العلم وحفظ القرآن ،والوقت نعمة وسيسألنا ربنا سبحانه عن أوقاتنا قال تعالى: { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}.


وضياع الوقت خسارة أيما خسارة ،وأهل العلم يعدُّون إضاعة الوقت أشد من الموت . قال ابن القيم رحمه الله في الفوائد(ص:31): إِضَاعَة الْوَقْت أَشد من الْمَوْت لِأَن إِضَاعَة الْوَقْت تقطعك عَن الله وَالدَّار الْآخِرَة وَالْمَوْت يقطعك عَن الدُّنْيَا وَأَهْلهَا .اهـ.


وعلى قدرِ الإيمان يكون الحرص على الوقت فاستعيني بالله وحافظي على وقتك قبل الندامة والحسرة فإن الحياة قليلة والصوارف كثيرة.



البُعد عن الفتن وبغضها كالفُرقة والعداوة والمشاكل والاندفاع إلى الدنيا وحطامها  والحذر من الشبهات والشهوات فإن ربنا سبحانه يقول :{ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}.


واستعذن بالله من الفتن كما علمنا رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم  .روى مسلم في صحيحه  (2867)عن زيد بن ثابت  رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم  الحديث وفي آخره: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ» قَالُوا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، قَالَ: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ» قَالُوا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ .


ولا تسألي عن شيء إلا لقصد الاستفادة  ومعرفة الحقِّ  لا لغرضٍ فاسدٍ أو لهوى أو نشر الفتن  في أوساط الناس ،أو لتتبع الرُّخص فإن هذا مذموم عند السلف .



الولاء والبراء في الله سبحانه فإن هذا من عقيدتنا موالاة الحق وأهله، وبغض الباطل وأهله، ولو كان من الأقربين ،وهذا هو الحب في الله والبغض في الله .



هذا وأسأل من ربي أن يوفقكن لتقواه وأن يثبتنا جميعًا  على  السنة وأن يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.



كما أرجو من ربي أن تكون هذه الرسالة نافعة لجميع أخواتي في الله السلفيات في مشارق الأرض ومغاربها .



كتبته:


أم عبدالله بنت الشيخ مقبل  الوادعي رحمه الله

20/12/ 1437.


https://telegram.me/zakeriya ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2021-08-29 05:51:45 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏❀


·• رسالتي إلى الأخوات السلفيات ِ•·



بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين ،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله  أما بعد .


فهذا تلبية لطلب أختي في الله أم يوسف التركية حفظها الله وبارك فيها فقد قدَّمت طلبًا وقالت:


فضيلة الشيخة أم عبد الله

هل لكم نصيحة للنساء السلفيات في ألمانيا و بخاصة النساء المشاركات في مجموعتنا ؟.



ونصيحتي للأخوات السلفيات بألمانيا بأمورٍ :


التحلِّي بتقوى الله فإنها وصية الله لخلقه الأولين والآخرين قال تعالى:{ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ}.


والتقوى كلمة جامعة معناها: امتثالُ أوامر الله واجتناب نواهيه .



الالتزام بأحكام الإسلام ومنهج السلف قال تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ }.



الرجوع إلى أهل العلم الراسخين وإلى كتبهم وعلمهم فإن هذا أنفع وأسلم من التخبطات والزَّلات  قال تعالى :{ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا } ،وقال سبحانه :{ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} وأهل الذكر هم العلماء.


فاحرصن على الاستفادة من العلماء الراسخين كالشيخ الألباني ،وابن باز، وابن عثيمين ،والشيخ الوالد مقبل الوادعي ،والشيخ صالح الفوزان ،وغيرهم من أهل العلم .


وهكذا الكتب المتقدمة ك- صحيح البخاري ،وصحيح مسلم ،ورياض الصالحين ،وتفسير ابن كثير ،وتفسير السعدي وهو من الكتب المتأخرة ،والسنة لابن أبي عاصم،والشريعة للآجري، وكتب شيخ الإسلام ،وكتب ابن القيم وغيرها من المراجع .


وأول خطوة في طلب العلم يكون بالتلقي والجلوس في حلقات العلم ،وفي ذلك من البركة ،وارتساخ المعلومة ،وتبصير الطالب بالصواب من الخطأ ،سمعت والدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله يقول: رُبَّ جلسةٍ عند المعلِّم تعدلُ قراءة شهرٍ .


وقال ابن الوردي رحمه الله في لا ميته :

اتَّخِذْ شَيْخًا يُجنِّبْكَ الرَّدى...ويُبَيِّنْ لكَ أعلامَ الهُدى.



الاهتمام بالعلم الشرعي والتفقه في دين الله حتى تعبدن الله على بصيرة، وترفعن الجهل عن أنفسكن،ولا شيء أرفع ولا أسعد من العلم قال تعالى :{ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ }.وروى مسلم في صحيحه (2699) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ».


فاجتهدن في تحصيل العلم ثم العمل به لأن العمل ثمرة العلم وفائدته ثم تعليمه ونشره .



الاهتمام بالعقيدة والتوحيد لأن ذلك هو الأساس والأصل ،وهوأول ما يجب علينا تعلمه وتعليمه ، قال سبحانه: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾ [محمد:19]. وروى البخاري (1458)، ومسلم (19)  عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى اليَمَنِ، قَالَ: «إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ، فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا، فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ» .


وفي «سنن ابن ماجة» (61) من حديث جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، «فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا».


(والحزَوَّر : هُوَ الَّذِي قَارَبَ الْبُلُوغَ. «النهاية في غريب الحديث»(1/380)).


وهذه طريقة أنبياء الله ورسله البدء بالعقيدة وبالأهم فالأهم .


يتبع...

https://telegram.me/zakeriya ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2021-07-10 16:50:53 العلم_وفضله
من كلام شيخة أم عبدالله بنت مقبل بن هادي الوادعي


البدءُ بالعلم قبل الدعوة


أنصحك أن تبدأ بالعلم، فأنت إذا بدأت بالعلم يصير كلامك مقبولًا.

ثم تدعو إلى الله على بصيرة، يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [يوسف: 108].

ويقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: 104].

شاهدنا من هذا: ﴿يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ﴾، والجاهل لا يدري أيدعو إلى الخير أم لا؟ نعم، تتعلم، وتدعو إلى الله برفق ولين في حدود ما تستطيع.

[مقتطف من/ نصيحتي لمن تاب إلى الله من المكارمة لوالدي رحمه الله]


https://telegram.me/Abufurayhan ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2021-04-26 09:35:27 قال العلامة الألباني رحمه الله:

الشِدَّة إذا وُضِعت في محلها، فهو من الحكمة، ولذلك فلا ينبغي أن نغتر ونقول أن اللين دائما يكون من سمة المسلم

الأجوبة الألبانية ١٢



https://telegram.me/zakeriya ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2021-04-26 08:37:21 قال الإمام مقبل بن هادي الوادعي
- رحمه الله تعالى - :

لا يجوز لك أن تَخذل أخاك، وتؤيد المُبطلين، فإن الله عز وجل يقول حاكياً عن موسى : {فلن أكون ظهيرا للمجرمين}.




[ قمع المعاند (٥٠٢)]


https://telegram.me/zakeriya ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2020-06-05 07:31:59 ‏(( فـوائد عـظيمة فـي حـليب الأم ))

قـالـ العــلامة : #صـالح_الفــوزان حـفظـه الله :

ولـما للرضـاعة مـن أثـر فـي المـرتضع فقـد نـهى النبـي صـلى الله علـيه وسـلم أن تسـترضع الحمقـاء .

قـالـ ابن قـاسم رحـمه الله فـي حاشـية الـروض تعلـيقًا علـى هـذا الحـديث :

لأن للـرضاعة تأثـير ‏فـي الـطـباع.
ثـم قـال : وحكـى القـاضي أن مـن ارتضـع مـن امـرأة حمـقاء خـرج الـولد أحمـق

ومـن ارتضـع مـن سيـئة الخـلق تعـدى إلـيه، ومـن ارتضـع مـن بهيمـة كـان بليـدًا كالـبهيمة

وقـال ابن قـدامة رحمـه الله فـي المغني :

فإنـه يـقال : إن الرضـاع يـغير الطـباع فكيـف ‏بأصـحاب الحـليب الصـناعي الـذي لا يـدري مصـدره ولا مـن صنـعه .

[ كتـاب تـربية الأولاد فـي ضـوء الكـتاب والـسنة : صــ (٢٨) ]

https://telegram.me/Abufurayhan ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2020-04-24 22:39:56 فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:

السؤال

ينشر بعض أصحاب البدع والشرك والخرافات بين العامة أنك تكفر العلماء ؟
الجواب

أهل السنة أبعد الناس عن تكفير المسلمين ، ولكن المبتدع نقول له مبتدع ، وإن رغموا ، والكافر نقول له كافر وإن رغموا ، والملحد نقول له ملحد ، وهكذا غيرهم ، ونحن مستعدون لمناظرة لم قال : إننا نكر العلماء ، ألأجل أننا نقول : إن الإخوان المفلسين مبتدعة ، أنهم مفلسون أم ماذا ؟ ، أم لأجل أننا نقول : إن أسد حمزة صاحب زبيد مخرف ، أو لأجل أننا نقول : إن المرعي لا رعاه الله مخرف ؟ .
 
 فأهل السنة عندهم عدالة : " إن الله يأمر بالعدل والإحسان " ، " وإذا قلتم فاعدلوا " ، ولا يجرمنكم شنئآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى " فهم ينزلون كلاً منزلته .
 
 وكلامهم هذا لن يثنينا ، والناس بحمد الله بعرفون ما عندنا ، السوداني واليمني والمصري والجزائري والليبي ، ومن كل بلد يعرفون أن ههنا دعوة لأهل السنة ، تدعو إلى كتاب الله ، وإلى سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، وأننا لا نكفر إلا من كفره الله ورسوله ، فنحكم على كل شخص بما يبتدعه ، فأنت إذا كنت تقول : يابن العجيل ولست بجاهل فأنا أعتبرك مشركاً ، وإذا كنت تحضر وتذبح عند الولي ولست بجاهل فأنا أعتبرك مشركاً كافراً ، ولو كانت عمامتك مثل التورة .
 
 وهذه الاتهامات الموجة لأهل السنة فأنا أعتبرها من صالحهم ، فرب أخ يأتي من زبيد ويقول : نحن نريد أن نعرف هذا الذي يكفر العلماء ، والذي يكفر المسلمين ، أو يأتي أخ من البيضاء وقد حدث هذا ، فإذا جاءوا وعرفوا الحقيقو يقولون : والله إنهم لكاذبون .
 
 كنت ذات مرة أخطب في مسجد آل جميدة ونزلت من المنبر فقال أحد الحضور : أشهد لله أنهم كذابون ، يقولون : إنك لا تصلي على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، فهذه تعتبر دعاية للسنة ، وأريد منكم أن تنشروا بكثرة بأننا نكفر العلماء ، وبأننا نكفر المسلمين حتى يأتي الناس ويعرفوا ما عندنا والحمد لله .
 
 -------------------
 راجع كتاب غارة الأشرطة ( 2 / 425 - 426 )
للإستماع للصوتية

http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2365.mp3
للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel

https://telegram.me/Abufurayhan ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2020-03-28 08:37:46 إعراب: جاء كرونا

جاء: فعل ماضي مبني علي الخوف لا محل له من الفرار.

كرونا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة علي الألف مجهولة الهوية.
والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع لا محل له من الدواء في العالم إلا بأمرالله.

https://telegram.me/Abufurayhan ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2020-03-27 10:39:41 እችን መልዕክት ከእክዋነል ሙፍስድን ጋ ለሚርማጠመጡ

● قال ابن مسعود - رضي الله عنه - :

《 من أحب أن يُكرم دينه ،

فليعتزل مجالسة أصحاب الأهواء ،

فإن مجالستهم ألصقُ من الجرب 》.

|[ البدع لإبن وضَّاح (٥٦) ]|

https://telegram.me/Abufurayhan ክፈት / አስተያየት ይስጡ

2020-03-27 10:27:20 صفات الزوجة التي ينبغي اختيارها

س : أريد أن أتزوج فما هو رأي سماحتكم في الشروط التي اشترطها في المخطوبة، ما هي؟ وجهوني جزاكم الله خيرًا.

ج: عليك بذات الدين، عليك بالمرأة الصالحة المعروفة بالأخلاق الطيبة، بالصلاة والعفاف وطيب الخلق وطيب الكلام وحسن الصورة أيضًا، لقوله ﷺ: تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك، فأوصى بذات الدين، فنوصيك بما أوصى به النبي ﷺ، ذات الدين، نوصيك بالمرأة المعروفة بالاستقامة بالصلاة في وقتها بالعفة عما حرم الله، بطيب اللسان وطيب الكلام، بالأخلاق الكريمة وحسن الخلق، وإذا تيسر مع هذا الجمال والنسب الحسن والمال؛ هذا خير إلى خير، ولكن المهم أن تكون أخلاقها كريمة، محافظة على الدين، طيبة في الصلاة، طيبة في أخلاقها، بعيدة عما حرم الله من الفواحش. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. 

https://telegram.me/Abufurayhan ክፈት / አስተያየት ይስጡ